【噶玛巴生日周特刊 】② 人生中重要的是什么？

 

我人生中如何获得真正快乐的第一堂课？

我最初的心灵导师是谁？

幼年开始，

噶玛巴和家人如何尊重一只瓢虫🐞？

世尊有关「父母」的教导

2010年，6月26日，法王噶玛巴25岁生日时

用藏、英、中三语，交替亲述

以下为中文开示节选

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2010生日中文开示原音节选

2010  

感谢各位今天来此参加我正式的庆生会。

生，是生命之始，它是我们经验世界与实现独特潜能的一扇窗子。

生日是忆念所有维系我们生命的人，如父母、家人、朋友、老师、乃至所处的整个社会与环境等，他们的慈爱与恩德的日子。

身为佛教徒，我们相信一切生命相互依存。

有我，才有他；有他，也才有我。

所有生命都是同样地珍贵无价。

并不是说因为大象形巨，它的生命就比蚂蚁来得有价值；虽说它们的形体各异，但它们的生命却同等地重要。

在自然界中，每一个生命体自有它独特无可取代的作用。

二十五年前，我诞生在西藏一个偏远的地区。

那个流着鼻涕的小男孩，虽然一年才拿到一次糖果，但由于成长于一个如曼达坛城般充满慈爱与温暖的家庭，他却从不会惦念著糖果。

家庭的温暖让他学会了如何做一个有责任感的人。这是什么样的责任感呢﹖那即是不只是想到自己，而还要爱护关照他人。

我的祖母眼盲，因此残疾而在家中无法自理。但是，她总是显得快乐，脸上挂著灿烂的笑容，坐在帐篷门边，手中摇著转经轮，嘴里唸著观音菩萨心咒，功德回向给利益一切众生。她总是比我们其他人都快乐。

祖母教给我的是，如何获得真正快乐的第一堂课。

我慈爱的双亲，是我最初的心灵导师。

他们教导我们孩子们如何尊重所有的生命、怎样避免伤害生命，甚至是对于最微小的昆虫也是一样。

一天，我跟姐姐粗心，意外地杀死了一只瓢虫，剩下的一整天我们就都花在建造小佛塔上，并将功德回向给那只瓢虫，连中饭也没停下来吃。最后，我们将那只瓢虫的尸体放进其中一间造好了的小佛塔。

我七岁离家，十四岁离开西藏，现今已二十五岁了。

我与父母身体上的距离是从所未有地遥远，但是至今的每一天，我仍然记得他们的慈爱与无私，而我对他们的感激、对他们的关怀，却是与日俱增，感觉上却比以前更加地亲近了。

我谨以感恩的心，将这个生日敬献给他们。

世尊曾于「菩萨经」中说过，所有一切众生都曾经做过我们的父母，都曾经赐予我们生命，也曾经养育过我们。

重要的是，要记得你此生的敌人，或许在过去的许多生中，也曾是你慈爱的父母。

一个人在一生当中，可以有许多不同的父母，有赐予你生命的生育的父母，有照顾你的养育的父母，也有利益你的父母。

我也有许多不同的父母。当我告别亲生父母，离开家到达寺院后，我的侍者就变成像是我的父母一般，我的老师也成为我的父母，虽然有时会挨他们的打。

有时，我的亲生父母来寺院看我，他们总会说，要将这些侍者、老师当成是我的父母一样，虽然有时我真的是很难接受，但也必须这么去学习。

你们都认得我身边如影随形的那个矮小、瘸腿的老僧人。他是我的侍者，跟我一起从西藏出来。我习惯叫他「阿香、阿香」(Ashang Ashang)，就是「舅舅」意思。他真的是我的舅舅吗﹖不是的，但这是一种表示亲昵的称呼。

我有许多同修法友，长途跋涉来看我，之前是到西藏，现在是到印度，为的是表达他们对我的关爱与信任。我感觉跟他们很亲，也很感谢他们。

自我成为噶玛巴的那一天起，我便失去了我个人的自主权，而必须肩负重大的责任，以及伴随而来的紧张与压力。

但是，因为许多的人来看我，他们的爱与关心，以及他们所表现出对我的信心与信任，成为了我内在力量的泉源，赐予我一个崭新的、奋斗的方向，带给我人生真正的意义。他们给予我这么多的关爱与照顾，也可说是我的再生父母了。

现今我们了解人类是地球上百万物种当中的一个，而且不是最重要的那一个。

我们认知到所有的生物共享这一个星球，以及共同的水与空气等资源，一切有情于此生态环境，扮演着同样重要的角色。

一个健康平衡的生态环境支持着所有的生命。不幸的是，我们人类为私欲而滥用地球上的天然资源，导致平衡的生态系统受到破坏。

虽然许多人将我们居住的地球视为第三类的父母，这个慈悲的大地之母，将它的瑰丽、能量、与生命泉源之本身供养给一切的生命。

在我生日的这一天，我不应只是想着自己，标榜出我在过去这一年中的成就，或是过去这十年中的，甚至是过去这二十五年中的事迹。

反倒是，我该好好想想我为什么存在，什么是我此生的目的。虽然，我仍然在这样思考与学习的过程当中，但是，我却已经因他人赐给我无量的爱与慈悲而感到震撼。我所获得的，远远超过我所给予的。

最后，我认为我们都应该谨记林肯总统的一句名言：

「人生重要的不是你活过多少年，

而是如何活过你的有生之年。」

大宝法王噶玛巴

在25岁生日法宴中的开示

2010年6月26日生日感言 

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开示视频及全文

系统|次第|清净|全面|解惑

祈请上师

 高大雄伟静僻之山上，悲调憶念呼唤我上师，

翔空鹫鹰闻我悲调否，请将悲调转呈上师耳。

滔滔滚滚江河边岸上，憶念恩师之泪纵横流，

白腹诸鱼含放彼喉间，献至上师滌足净水中。

繁盛茂密静静森林中，念诵上师供养祈请文，

聲美畫眉请记住我调，如实重现上师之耳旁。

敬信莲花开启于心中，晝夜六时观想上师您，

悲智願力加持之甘露，灌注盈满我之心相续。

恭录自 

尊贵的努巴仁波切2001年所撰 《祈请上师》

著于密勒日巴尊者闭关拉契圣地

大宝法王噶玛巴长寿祈请文

嗡 梭 帝

圆满十力具德释迦王，观世自在佛海观世音，

大悲主者莲花金刚足，愿诸皈境赐今时妙善。

殊胜发心如曙光导引，胜化身启白昼之相好，

令此土光明善生缘起，而成我等希望具义者。

佛法教证法理圣执持，悲心大海普遍大自性，

任运获得灌顶之事业，顶礼持金刚尊噶玛巴。

行佛事业白色之光纹，历代噶玛转世珍珠鬘，

一切行传如理而执持，具德有情怙主常住世。

广大教之曼妙绢飘扬，殊胜觉证珍宝顶严饰，

智慧金柄极坚固无变，胜生圣教法幢常住世。

成就顶严罗扎马巴等，成就大海口诀藏得获，

成就种性持增教之怙，胜成就坛城主常住世。

汉藏并与东西方诸域，随所行作毕竟摄诸土，

树立众生之善乐根本，圆满法财善规得增长。

上师本尊三宝真圣化，法性缘起双运实质性，

清净胜意真实语严词，诸祈愿处无勤任运成。

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—《金刚经》—